Паломничество к свт. Тихону Задонскому

Паломничество

Благодаря стараниям настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы иерея Ярослава Демедюка, мы — прихожане — имели возможность отправиться в паломническую поездку по святым местам Задонска и Воронежа.
В субботний солнечный день 21 октября наша группа посетила Рождество-Богородицкий мужской Задонский монастырь. Дальняя дорога и небольшое опоздание к началу Божественной Литургии не омрачили искреннего желания приложиться к великой ввятыне — мощам святителя Тихона. Многим удалось исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин.
Наш батюшка — руководитель группы — заранее договорился о проведении экскурсии по монастырю. Один из его насельников, монах Алипий, сопровождал нас и рассказывал о Задонской обители. Нам теперь есть что поведать своим близким, друзьям и знакомым, тем, кто еще не сподобился побывать здесь, о том, что богатая история монастыря насчитывает более четырех веков. И, конечно же, об удивительном небесном покровителе – Тихоне Задонском. Оказывается, в период созидания в Задонске было 4 монастыря: 2 мужских и 2 женских с большим количеством насельников. Созидание сменялось упадком, претерпевая пожары и разрушения. Самым тяжелым и печальным был период с 1930 по 1990 годы. В июле 1991 года началось восстановление. В настоящее время в монастыре трудятся более 150 человек братии и около 600 проживающих.
Дальнейшая наша дорога проходила через женский монастырь, недалеко от которого находится водоносный источник, выкопанный в свое время самим Тихоном Задонским. После смерти святителя Тихона стали появляться факты исцеления людей, искупавшихся в источнике. Его чудодейственность способствовала организации на этом месте святой купели, в которой жаждущие ободриться и исцелиться могли бы это сделать. По примеру отца Ярослава несколько человек, включая ребенка 12 лет, окунулись в купели, чем были весьма довольны.
На обратном пути мы посетили Благовещенский кафедральный собор города Воронеж, где находятся мощи святителей Митрофана и Петра. Величие храмов, красота природы, ухоженность территории, а самое главное – духовная красота, ощутимое присутствие Святого Духа тронули наши сердца.
В составе группы были разные люди и по возрасту, и по профессии; те, кто впервые сподобился к паломничеству, и те, кто не первый раз посещает эти духовно богатые места. Однако в завершении поездки, находясь под впечатлением от прикосновения к святыням, все в единодушном порыве отметили: «Слава Богу, что мы – христиане и имеем от Бога великие дары, к которым можем прикоснуться». По словам старца Паисия Святогорца, будем надеяться и мы, что Господь зачтет эти наши маленькие шаги к Нему и «Бог навстречу нам сделает тысячу шагов».

Сергей Михайлович и Светлана Владимировна Сотниковы, прихожане храма Рождества Пресвятой Богородицы с.Шаталовка

Иа́ков Алфе́ев, сын Алфея — апостол Иисуса Христа, упоминаемый в Новом Завете. Брат апостола Иуды Иаковлева, возможно брат апостола и Евангелиста Матфея. В трех Евангелиях его имя приводится в списке двенадцати (Мф. 10:3; Мк. 3:18; Лк. 6:15), однако других сведений о нём не сообщается.
Согласно житию, Иаков был мытарем, проповедовал в Иудее, а затем вместе с апостолом Андреем отправился в Эдессу. После самостоятельно вёл проповедь в Газе и Елевферополе (Южная Палестина).
Из-за смешения с другими Иаковами проследить его путь в христианской традиции довольно сложно. О его смерти и погребении существует несколько версий. У одних авторов, например, у Псевдо-Симеона Логофета, он принимает смерть в Мармарике («побит камнями иудеями»), у других — принял мученическую смерть по дороге в Египет в городе Острацине (распят на кресте).
Иакова Алфеева следует отличать от апостола Иакова Зеведеева или Иакова Старшего, а также от Иакова, «брата Господня», апостола из числа 70, первого епископа Иерусалима, называемого Иаковом Младшим. Путанице у некоторых авторов в прошлом способствовало то обстоятельство, что Иакова Алфеева также иногда называют Иаковом Младшим.
Мощи апостола хранятся в Риме в церкви Санти-Апостоли (Храм Двенадцати Апостолов). Также частица мощей Иакова есть в Бари, в Соборе Святого Николая. А его глава пребывает в Венеции в Соборе Святого Апостола и Евангелиста Марка. Частица мощей от главы святого апостола так же находится на Афоне в греческом православном монастыре Эсфигмен.
Память в Православной церкви совершается 9 (22) октября по юлианскому календарю и в Собор двенадцати апостолов 30 июня (13 июля).